Hoe kan slow art leerlingen helpen om voor zichzelf te zorgen? In de workshop ‘Thuiskomen in jezelf: een workshop slow art’ gingen een dertigtal leerlingen uit het buitengewoon secundair onderwijs aan de slag met oefeningen.
Histories en FARO verzamelen verhalen over burgerparticipatie in lokaal erfgoedbeleid. Hebt u ervaring met beleidsparticipatie op lokaal vlak? Dan nodigen we u uit om uw ervaring te delen.
Voor de ene een bron van inspiratie voor een cultuuruitstap, voor de andere een handige tool om collega-organisaties terug te vinden: de Erfgoedkaart is het allemaal. Lees hier hoe u uw gegevens actueel houdt.
Hoe kunnen geschiedenisonderwijs en erfgoed helpen om gevoelens van verbondenheid te creëren in deze complexe tijden? Dat onderzochten collega's Eva en Katrijn tijdens de conferentie '(Be)longing: confronting our memories' van Euroclio.
Iets voor jou? Mail ten laatste op maandag 24 juni je cv en motivatiebrief naar vacatures@cultuurloket.be . Uiterlijk op donderdag 27 juni laten we je weten of we je uitnodigen voor een eerste gesprek. Dat gesprek zal in Brussel doorgaan op dinsdag 2 juli. Eventueel volgt nog een tweede gesprek op...
Waar wacht je nog op? Je bezorgt bij interesse jouw motivatiebrief, CV en een kopie van jouw diploma uiterlijk op 23 juni 2024 via mail naar info@dezuidrand.be met de vermelding van de functie waarvoor u solliciteert. Meer info: www.dezuidrand.be
De Week van de Biodiversiteit (18-26 mei) staat volledig in het teken van biodiversiteit. Het behoud ervan is een cruciale uitdaging. Ook erfgoedorganisaties hebben hierin een rol te spelen.
Jonas Van Mulder (KADOC-KU Leuven) trok tijdens de Erfgoedweken naar De Wijnpers (Leuven) als Erfgoedklasbak. Het bood hem de kans om samen met jongeren na te denken over de waarde van artistieke reflecties op koloniaal erfgoed.
De voorbije maanden werkten enkele studenten handelswetenschappen aan een businesscase van FARO. Omdat een positieve ervaring gedeeld mag worden, verspreiden we graag de nieuwe oproep naar bedrijfsprojecten.
Op het Groot Onderhoud staan we stil bij het Cultuurpact en de relatie tot andere kaders, zoals de code van Goed Bestuur. Maar waar komt het Cultuurpact vandaan? En waarom ervaren cultuur- en erfgoedwerkers het als een probleem?