In het kader van Prisma lanceerde FARO op 1 juni 2010 een online bevraging bij lokale erfgoedverenigingen. We schreven 1.116 verenigingen aan, waarvan er 428 (of 38,4%) meewerkten.
In het cultureel-erfgoedveld maakt de term 'makelaar' opgang. Een makelaar zou je kunnen definiëren als iemand die verschillende perspectieven samenbrengt, die meningen doet botsen maar daarin constructief naar vernieuwing streeft. Een makelaar is met andere woorden iemand die partijen rond de tafel...
Op 18 mei 2010 organiseert FARO i.s.m. KATHO, departement Ipsoc, opleiding Bachelor Sociaal Werk, VIOE en tapis plein een studiedag rond makelaardij in erfgoed . Een nieuw begrip voor u? Hier volgt een woordje uitleg.
In 2008 – 2009 voerde een team van zes onderzoekers, o.l.v. prof. Mark Elchardus VUB en prof. John Lievens UGent, een grootschalig sociologisch onderzoek naar de amateurkunsten in Vlaanderen. Daaruit blijkt dat de amateurkunstenaars alom tegenwoordig zijn in Vlaanderen. Eén op drie Vlamingen...
Sinds kort is Vlaanderen een ambachtenmuseum rijker: het klompenmuseum Den Eik in Veerle (Laakdal). Drijvende kracht achter, en grote blikvanger van, dit lokale museum is Sam Mondelaers, 89 jaar en de oudste actieve klompenmaker van België. Om het ambacht te vrijwaren geeft Sam in het museum...
FAKE? (hoofdletters, met vraagteken) is een uitnodiging om het publiek (en de eigen organisatie of instelling) te confronteren met een aantal zaken die doorgaans net iets minder uitgesproken op de agenda staan: twijfels, technisch-wetenschappelijk onderzoek, het bevragen van zekerheden, halve...
Op 29 juni 2009 vond er bij FARO een reflectievoormiddag plaats over de cultureel-erfgoedfora.
Van 9 tot 12 juni 2009 vormde de Universiteit van Manchester het decor voor het internationale congres ' Volunteering for the Future '. Deze conferentie was het slotmoment van een grootschalig internationeel project over vrijwilligerswerk in het cultureel-erfgoedwerk ( VOCH- Volunteers for Cultural...
Door de vergrijzing en de ontgroening zijn de relaties tussen generaties minder vanzelfsprekend en stabiel. Toch zijn zij, voor de sociale samenhang, nog nooit zo belangrijk geweest als vandaag. Intergenerationele solidariteit staat dan ook hoog op de agenda van vele nationale en internationale...
Staat de conservatie van ons kostbaar materieel erfgoed en vooral de methoden en middelen die we hiervoor gebruiken, soms niet haaks op het behoud van ‘ our common future ’ en duurzame ontwikkeling?
