Erfgoeddag, oorspronkelijk gepland op zaterdag 25 en zondag 26 april, kan dit jaar helaas niet doorgaan. Toch belet dit ons niet om hoopvol vooruit te kijken naar april 2021, wanneer Erfgoeddag én het thema 'De Nacht' hernomen worden.
Zou het geen mooi onderwerp zijn voor een masterscriptie of zelfs een doctoraatsonderzoek? Hoe en de manier waarop strips in musea en tentoonstellingen zijn terechtgekomen, en gebruikt, voorgesteld en geduid worden?
Er is al jàren sprake van een museumplein tussen het MSK en het S.M.A.K. in Gent. Een plein dat een organische, voetgangervriendelijke verbinding tussen beide musea zou vormen. Dr. Marc Cosyns (UGent) maakte er een sprekende documentaire over.
Welke relaties tussen mensen en objecten hebben invloed op welzijn en gezondheid? Het Psychotherapeutic Object Dynamics raamwerk helpt antwoorden te vinden op die vraag.
Doof Vlaanderen, Erfgoedhuis Zusters van Liefde en FARO lanceren de tentoonstelling 'Over zusters en dove meisjes' in de eerste dovenschool van Vlaanderen.
Na 'Kinderen van de collaboratie' in 2017 brengt Canvas de reeks 'Kinderen van het verzet'. Precies 75 jaar na de bevrijding vertellen dertien getuigen hoe de erfenis van de Tweede Wereldoorlog hun leven heeft bepaald, soms tot vandaag.
Op 4 oktober zijn Agnes Brokerhof en Anna E. Bülow te gast bij FARO voor een boeiende masterclass waarin zowat alle aspecten van cultureel-erfgoedwerking samenkomen. Mis het niet en schrijf u vandaag nog in!
Een opleiding waarin professionals die werken met kinderen en jongeren leren hoe ze mediawijsheid kunnen integreren in hun eigen praktijk en organisatie, dat is Mediacoach. Samen met initiatiefnemer Mediawijs ontwikkelde FARO de aangepaste opleiding Mediacoach Erfgoed.
Hoe reageert u wanneer uw organisatie onder vuur ligt, er een emotioneel geladen discussie ontstaat tijdens een evenement, of gevoelige onderwerpen ter sprake komen? De vorming 'Polariseren doorbreken' biedt houvast.
Deze week in 'De Standaard': het is betreurenswaardig dat de heruitgave van het omstreden album ‘Kuifje in Congo’ geen kritische introductie bevat.