Leid ons niet in bekoring: religie en reclame

Zo geeft Roeland graag een lesuur rond de thematiek/titel Leid ons niet in bekoring: religie en reclame. In reclame duiken regelmatig religieuze symbolen en verwijzingen naar de Bijbel op, iets wat leerlingen een andere kijk geeft op reclame. Daarbij vertrekt Roeland van een educatief dossier dat eerder bij een tentoonstelling werd aangemaakt. Dit aanbod was vooral gericht op tso-leerlingen uit richtingen met aandacht voor publiciteit/media/reclame. Weliswaar past deze les ook breder bij een vak als Nederlands. 

The internet is forever

Thomas vertrekt voor zijn les The internet is forever vanuit inzichten die een eerder onderzoek rond sociale media opleverde. Hij laat leerlingen nadenken over welke data op het net komen, en wat voor invloed dat op hen heeft. In tegenstelling tot wat de meeste mensen denken, merkt de erfgoedsector immers dat veel digitale informatie verloren gaat (door gecorrumpeerde data, accounts die verloren gaan …), wat zorgt voor een ‘digitaal zwart gat’. Het lijkt zo eenvoudiger om de periode 1910-1920 te reconstrueren dan de periode 2010-2020. Zo leren de jongeren op een andere en ook kritische manier kijken naar de hen zo gekende mediakanalen. 

Een Congolese prins op Belgische schoolbanken

Jonas vertrekt voor zijn les Een Congolese prins op Belgische schoolbanken vanuit diverse eerdere projecten en van een fotocollectie over Congo uit de jaren 1890. Het vertrekpunt is een in KADOC bewaard portret van een Congolese jongen, die via verschillende omwegen terechtkwam in het Heilige Drievuldigheidscollege in Leuven. Jonas wil enerzijds het historische verhaal bekijken, maar anderzijds ook tonen hoe historisch onderzoek verloopt. Dat opzoekingswerk gebeurt vaak met vallen en opstaan, en levert een fragmentarisch beeld op. Bovendien gaat dit verhaal over gevoelige geschiedenis, en leren de jongeren ook daar oog voor hebben. Dit past dus in een les rond bronnenkritiek of een les geschiedenis, maar evengoed kan het aan bod komen bij een kunstvak aangezien de bronnen vaak visueel zijn (foto’s, schilderij …). Het zou mooi zijn als Jonas met deze les ook terechtkan in de Leuvense school die dit verhaal tot zijn erfgoed kan rekenen. 

Vrijmetselarij als ontmoetingsplaats tussen verschillende religies

Tot slot is er Bieke, in een vorig leven nog leerkracht Frans en geschiedenis. Zij bereidt momenteel een tentoonstelling voor over ‘vrijmetselarij en religies’ die eind april 2022 zal openen. Het klasbakuurtje Vrijmetselarij als ontmoetingsplaats tussen verschillende religies kan zo een inleiding zijn op een bezoek, maar dat hoeft niet. Bieke zal moeten kiezen uit een uitgebreid arsenaal aan bronnenmateriaal (van stripverhalen tot opera’s) dat verwijst naar vrijmetselarij. Alleszins wil ze met deze objecten (al dan niet virtueel) tonen dat vrijmetselarij en religie geen tegengestelde begrippen zijn zoals vaak wordt gedacht. De grondbeginselen van vrijmetselarij zijn vaak gebaseerd op religie en dat maakt deze les interessant materiaal voor vakken levensbeschouwing of geschiedenis. Bieke wil deze les eventueel ook in het Frans geven, waardoor een boeiend erfgoedverhaal ook bij de lessen vreemde talen een plaats kan krijgen.