Vanaf 27 november kunt u de schitterende achttiende-eeuwse kaart ‘Onderweg van Steenbrugge naar Ingelmunster' online raadplegen op de website Historische Bronnen Brugge .
3D is hip. In de bioscoop speelt men de ene driedimensionale film na de andere. Ook in de huiskamer staat straks een TV die 3D-beelden weergeeft. De opkomst van 3D beïnvloedt ook de erfgoedsector. De wijze waarop men voorwerpen conserveert, restaureert en presenteert zou in de komende jaren wel eens...
Onlangs publiceerde het Nationaal Archief van Nederland de ' Guidelines Digitisation of photographic materials '. Deze richtlijnen kwamen tot stand in het kader van het project Beelden van de Toekomst. Het gaat om gedetailleerde richtlijnen op basis van de Metamorfozerichtlijnen.
In het kader van Prisma lanceerde FARO op 1 juni 2010 een online bevraging bij lokale erfgoedverenigingen. We schreven 1.116 verenigingen aan, waarvan er 428 (of 38,4%) meewerkten.
OAIS: bijna iedereen heeft er al van gehoord. Weinigen hebben het ooit in werking gezien.
Sinds kort is Vlaanderen een ambachtenmuseum rijker: het klompenmuseum Den Eik in Veerle (Laakdal). Drijvende kracht achter, en grote blikvanger van, dit lokale museum is Sam Mondelaers, 89 jaar en de oudste actieve klompenmaker van België. Om het ambacht te vrijwaren geeft Sam in het museum...
FAKE? (hoofdletters, met vraagteken) is een uitnodiging om het publiek (en de eigen organisatie of instelling) te confronteren met een aantal zaken die doorgaans net iets minder uitgesproken op de agenda staan: twijfels, technisch-wetenschappelijk onderzoek, het bevragen van zekerheden, halve...
Op 29 juni 2009 vond er bij FARO een reflectievoormiddag plaats over de cultureel-erfgoedfora.
Zijn de middeleeuwen meer dan kastelen, woeste ridders en belegeringen overgoten met een vleugje magie? Natuurlijk! Maar hoe kunnen we het brede publiek daarvan overtuigen? Een studiedag van de Vlaamse werkgroep voor Mediëvistiek bood heel wat stof tot discussie over de vraag hoe academisch...
Staat de conservatie van ons kostbaar materieel erfgoed en vooral de methoden en middelen die we hiervoor gebruiken, soms niet haaks op het behoud van ‘ our common future ’ en duurzame ontwikkeling?