Het IIIF-project wil de bestaande IIIF-infrastructuur van de VKC en haar projectpartners verder doorontwikkelen en een aantal good practices van IIIF verder verkennen. In de derde fase van dit IIIF-traject wordt gefocust op de mogelijkheden van IIIF inzake crowdsourcing en storytelling enerzijds en de ontsluiting van IIIF-manifesten en -beelden via IIIF-manifestenbibliotheken anderzijds. De te ontwikkelen tools in proefopstelling moeten in verschillende ecosystemen kunnen worden ingepast.
Met fase 2 van dit project timmerde de Koninklijke Stadsschouwburg van Brugge verder aan zijn verhaal rond podiumtechnisch en scenografisch erfgoed. In Vlaanderen is er tot nog toe geen collectiebeherende instelling die zich ontfermt over dergelijk theatererfgoed. Cultuurcentrum Brugge ging tijdens het tweejarige project de uitdaging aan om te verkennen hoe die leegte in het erfgoedveld ingevuld zou kunnen worden. In hoeverre kan een theaterhuis zijn eigen erfgoedcollectie bewaren, beheren en presenteren? Waarom zou het dat doen en wat zijn hiervan de voordelen?
De voorgaande fase richtte
De praktijk van het hedendaags verzamelen komt steeds meer op de voorgrond in het verzamelbeleid van musea. Een museumcollectie wordt steeds meer gezien als een levende entiteit: ze groeit steeds aan en is op verschillende manieren onlosmakelijk verbonden met levende personen en gemeenschappen. Zij spelen een steeds belangrijkere rol in het vormen, bewaren en gebruiken van collecties. In dat opzicht verschuift ook de betekenis van het begrip 'zorg' binnen collectiebeheer. Wie draagt er zorg voor een collectie? Hoe kunnnen we collecties inzetten binnen een ruimere zorgecologie, om impact te
Het MAS | Museum aan de Stroom bewaart cultureel en gevoelig Congolees erfgoed dat vanaf het begin van de twintigste eeuw, in volle koloniale context, eigendom werd van de Stad Antwerpen. Met dit project beoogt het MAS de Congolese deelcollectie (ruim 5000 objecten) te bestuderen en te ontsluiten met een hoofdfocus op herkomstonderzoek. Het onderzoek is in eerste instantie van toepassing op de Congolese verzameling omwille van de historische en actuele banden van België met de Democratische Republiek Congo (Kinshasa).
Terwijl het netwerk van ‘schenkers' en ‘verkopers’ van Congolese
Meer dan 750 jaar was het Sint-Janshospitaal in Damme een gasthuis voor ouderen, zieken, reizigers en passanten. Maar de tand des tijds laat zijn sporen na en het gebouw voldeed niet meer aan de huidige noden van een zorginstelling. In 2014 verhuisden de laatste bewoners van het woonzorgcentrum en trok ook zuster Lieve, de laatste zuster de deur definitief achter zich dicht. Het betekende ook de sluiting van het museum met een waardevolle en verrassend diverse erfgoedcollectie.
Een grondige restauratie dringt zich op, maar welke invulling geven we aan de site? Hoe kunnen we het verleden een
‘Collectie van de Gentenaar’ onderzocht het potentieel van het gebruik van gedigitaliseerd cultureel erfgoed om de sociale cohesie en inclusie te verbeteren, om co-creatie en participatie mogelijk te maken en om een volledig beeld te geven van de rijke cultuur van de stad. Alle projectresultaten zullen worden geïntegreerd in DING, de nieuwe vleugel van Design Museum Gent, waar het experiment in 2026 zal worden voortgezet.
Meer dan de helft van de collectie van Mu.ZEE bestaat uit werken op papier. Deze collectie is gegroeid uit de collecties van het Museum voor Schone Kunsten van Oostende (heden Stad Oostende), het PMMK (nu collectie Vlaamse Gemeenschap), langdurige bruiklenen van Vlaanderen en privéverzamelaars en de verwervingen sinds de oprichting van de v.z.w. Mu.ZEE.
De collectie is zeer divers, gaande van de 19e eeuw tot nu. In het vroegere PMMK was er zelfs sprake van een echt ‘prentenkabinet’. Kunstenaars steunden de opening van het PMMK in Oostende door de uitgave van een grafiekmap ‘Grafiek voor het
Met het participatieproject Iedereen speelt! wil het Speelgoedmuseum Mechelen de Belgische spelcultuur in kaart brengen. Welk speelgoed en welke games werden en worden het liefst gespeeld? Wat waren en zijn de meest populaire speltradities in ons land?
Het Speelgoedmuseum deed hier in het verleden al onderzoek naar – via Onderzoek naar het spelgedrag van 1900 tot vandaag (2004) en de Speelenquête i.s.m. Ketnet en Radio2 (2010) – en tracht de trends steeds zo goed mogelijk op te volgen via de actualiteit en informele bevragingen. Aangezien er op het vlak van spel en speelgoed tegenwoordig
Mensen herken je aan hun silhouet, steden aan hun skyline. In ‘SkYline. Hoogbouw in de Lage Landen’ daagt het STAM onze – vaak terloopse – blik op de stad uit. Wat zit er achter de grillige lijnen van steen, staal en glas? En waarom blijven we het hoog, hoger, hoogst zoeken?
Vroeger domineerden kerk- en belforttorens, vandaag evengoed kantoor- en woontorens. De Burj Khalifa is de hoogste, het Belfort de vurigste, de Boekentoren de wijste.
Maar een skyline is meer dan een optelsom van gebouwen en torens. Het is een breedbeeld dat ons idee van een stad mee bepaalt. En wanneer een stad haar
Voor veel beschreven cultureelerfgoedobjecten ontbreekt een heldere rechtenstatus. Dat bemoeilijkt hun online ontsluiting en hergebruik. In DO IT! begeleidt meemoo organisaties om met de Publiekdomeintool zoveel mogelijk materiaal als publiek domein te identificeren en waar het kan verrijkte data op te nemen in hun beheersystemen. We nemen ook data over vervaardigers van erfgoed op in Wikidata. Andere collectiebeheerders kunnen zo efficiënter de rechtenstatus op hun collectiestukken bepalen.
Het cultureel erfgoed dat het gemakkelijkst online kan worden ontsloten en voor vrij hergebruik ter
