In Aalst maakt elk jaar op 11 november Sint-Maarten zijn doortocht. Sinds 2018 organiseert ’t Gasthuys - Stedelijk Museum Aalst op de vooravond van Sint-Maarten een lichtjesstoet. Families met kinderen leren er op een laagdrempelige en heel toegankelijke manier meer over de erfgoedfiguur Sint-Maarten: de Romeinse soldaat die aan de poort van Amiens zijn mantel in twee sneed voor de bedelaren.

Met meer dan 2.500 deelnemers aan de Sint-Maarten Lichtjesstoet vorig jaar en meer dan 11.000 deelnemers aan de Lichtwandeling rond zijn figuur is ’t Gasthuys klaar voor de volgende stap. Voor de vijfde

Het erfgoed en de geschiedenis van moestuinen zijn eeuwenoud. Ze zijn rijk en divers. Maar er wordt niet vaak met een erfgoedblik naar moestuinen gekeken. MOES-tuin wil moestuinerfgoed verkennen, documenteren, onderzoeken, tonen en verder laten leven. Hoe en waarom mensen al generaties lang in de moestuin werken en groenten, (klein)fruit en kruiden kweken voor eigen verbruik staat dus centraal in het veelzijdige erfgoedproject MOES-tuin. Dat kan niet los gezien worden van moestuiniers zelf. Via onderzoek én participatie worden relevante objecten, foto’s, documenten, praktijken, vakmanschap en

Het IIIF-project wil de bestaande IIIF-infrastructuur van de VKC en haar projectpartners verder doorontwikkelen en een aantal good practices van IIIF verder verkennen. In de derde fase van dit IIIF-traject wordt gefocust op de mogelijkheden van IIIF inzake crowdsourcing en storytelling enerzijds en de ontsluiting van IIIF-manifesten en -beelden via IIIF-manifestenbibliotheken anderzijds. De te ontwikkelen tools in proefopstelling moeten in verschillende ecosystemen kunnen worden ingepast.

Met fase 2 van dit project timmerde de Koninklijke Stadsschouwburg van Brugge verder aan zijn verhaal rond podiumtechnisch en scenografisch erfgoed. In Vlaanderen is er tot nog toe geen collectiebeherende instelling die zich ontfermt over dergelijk theatererfgoed. Cultuurcentrum Brugge ging tijdens het tweejarige project de uitdaging aan om te verkennen hoe die leegte in het erfgoedveld ingevuld zou kunnen worden. In hoeverre kan een theaterhuis zijn eigen erfgoedcollectie bewaren, beheren en presenteren? Waarom zou het dat doen en wat zijn hiervan de voordelen?

De voorgaande fase richtte

De praktijk van het hedendaags verzamelen komt steeds meer op de voorgrond in het verzamelbeleid van musea. Een museumcollectie wordt steeds meer gezien als een levende entiteit: ze groeit steeds aan en is op verschillende manieren onlosmakelijk verbonden met levende personen en gemeenschappen. Zij spelen een steeds belangrijkere rol in het vormen, bewaren en gebruiken van collecties. In dat opzicht verschuift ook de betekenis van het begrip 'zorg' binnen collectiebeheer. Wie draagt er zorg voor een collectie? Hoe kunnnen we collecties inzetten binnen een ruimere zorgecologie, om impact te

Het MAS | Museum aan de Stroom bewaart cultureel en gevoelig Congolees erfgoed dat vanaf het begin van de twintigste eeuw, in volle koloniale context, eigendom werd van de Stad Antwerpen. Met dit project beoogt het MAS de Congolese deelcollectie (ruim 5000 objecten) te bestuderen en te ontsluiten met een hoofdfocus op herkomstonderzoek. Het onderzoek is in eerste instantie van toepassing op de Congolese verzameling omwille van de historische en actuele banden van België met de Democratische Republiek Congo (Kinshasa).

Terwijl het netwerk van ‘schenkers' en ‘verkopers’ van Congolese

Meer dan 750 jaar was het Sint-Janshospitaal in Damme een gasthuis voor ouderen, zieken, reizigers en passanten. Maar de tand des tijds laat zijn sporen na en het gebouw voldeed niet meer aan de huidige noden van een zorginstelling. In 2014 verhuisden de laatste bewoners van het woonzorgcentrum en trok ook zuster Lieve, de laatste zuster de deur definitief achter zich dicht. Het betekende ook de sluiting van het museum met een waardevolle en verrassend diverse erfgoedcollectie.

Een grondige restauratie dringt zich op, maar welke invulling geven we aan de site? Hoe kunnen we het verleden een